央視新聞《夜讀》X水墨畫家皇小小

特別呈現(xiàn)

當(dāng)太陽運(yùn)行至黃經(jīng) 270 度，到達(dá)冬至點(diǎn)。古人賦予了冬至格外隆重的意義，有“冬至大如年”的講究。從皇家的祭祖祭天到民間的團(tuán)圓、拜歲、賀冬，豐盛的食物伴隨著特別的禮儀，使得“冬至節(jié)”成為一年中為數(shù)不多的“大節(jié)”。

這樣的隆重，不僅僅因?yàn)槎潦嵌墓?jié)氣中最早測定的一個節(jié)氣，也因?yàn)樗哂刑厥獾淖匀慌c人文內(nèi)涵。

冬至，太陽到了最南端，北半球的白晝到了最短的時候。冬至以后，太陽將轉(zhuǎn)頭一路向北，陽光的照射與白晝的時間將一天天增加，生命的活動也將開始緩緩由衰轉(zhuǎn)盛，由靜轉(zhuǎn)動。

以冬至為界點(diǎn)，天地之間開始了新的輪回！

古人云：冬至節(jié)，春之先聲也。這樣的認(rèn)知，正和英國浪漫主義詩人雪萊的“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎”異曲同工。

然而，籠罩天地的肅殺陰寒之氣卻仍然是劇烈的，甚至更加濃厚了。聰明的先人用冬至初候“蚯蚓結(jié)”的物候現(xiàn)象，提醒人們這一點(diǎn)。傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，此時陽氣雖已生長，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體，交相結(jié)而如繩也。

這一物候總結(jié)所隱含的辯證思維，帶給我們深沉的思考。

冬至二候“麋角解”的時節(jié)，正是“一九”，最冷時刻的伊始。此時，屬陰的麋感受到陽氣的生發(fā)，開始掉角。

還記得夏至初候“鹿角解”嗎？那時恰恰相反，是屬陽的鹿感受到了陽氣始衰、陰氣漸發(fā)，鹿角便開始脫落。 

夏至、冬至，都是氣候轉(zhuǎn)換大輪回的開始。這樣本質(zhì)性的轉(zhuǎn)換和相接，本應(yīng)驚天動地，卻來得不疾不徐，步履從容。 

夏至之后，天氣并沒有立刻變得涼快起來，反倒是酷熱更甚，自此開始的伏天讓人們領(lǐng)教了什么叫作炎熱，什么叫作苦夏。 

同樣，冬至之后，冬日的嚴(yán)寒也并未減少，反之，正是從此時才開始“數(shù)九”，隨后漸漸進(jìn)入最冷的“三九天”。 

于是，就出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：陰氣的生長伴隨著極熱的煎熬，直至走過小暑、大暑迎來立秋，而陽氣的生長則伴隨著至寒的考驗(yàn)，需要經(jīng)過小寒、大寒方能等到立春的來臨。 

夏去秋來，冬去春來，時光的更迭，生命的四季不被最濃厚的“熱”蒸烤過，不被最嚴(yán)酷的“寒”刺痛過，似乎就無法迎來新的開始。 

這是自然界的法則，也是生命的成長之道。

當(dāng)極寒把人們紛紛驅(qū)趕到室內(nèi)“蝸居”，讓人貪念著那不可或缺的溫暖之時，智慧的先人用一個美麗的物候現(xiàn)象，給我們帶來了寒冬里的喜悅：冬至三候“水泉動”。 

聽！那山泉流動的聲音，叮叮咚咚，在漫天的飛雪和滿眼的蕭瑟里，是多么美妙的音樂，天地似乎頓時就生動了起來。 

其實(shí)，山泉流動的樂曲在此時此景中并不能聲聲入耳，還只是存于心中的一個想象，冬至三候“水泉動”講的是深埋于地底的水泉，因?yàn)殛枤獾拿劝l(fā)而溫?zé)岬亓鲃?。我們眼里所見到的，仍然是?yán)冬冰封，耳里聽到的，仍然是呼呼的北風(fēng)。 

但這樣溫?zé)岬娜?，已足以讓生命欣喜，讓天地靈動！

泉是有靈性的，它感一陽生發(fā)而涌動，卻潛埋在冰層山巖之下，這便是冬之“藏”。生命自然要從天地法則中悟得“冬藏以蓄生長之勢”的道理，故古人云，冬至前后，君子當(dāng)安身靜體。 

“水泉動”的時節(jié)有著多重的美感，自然的，人文的，哲學(xué)的。我們不妨釋放出自身本應(yīng)具有的創(chuàng)造性和感知力，閉目凝神去想象泉水靈動的聲音，穿過厚厚的冰層、雪原、山石，在數(shù)九嚴(yán)冬里去感知那跳動著的溫?zé)嵝?，那是生命存在的依歸。

冬至，慶祝的是

我們又有了一次機(jī)會

再次出發(fā)

跟著一天天變長的白天

一點(diǎn)點(diǎn)增添行動

在土地里收獲，在信仰里生長

央視新聞《夜讀》X科普博主@一方見地

獨(dú)家呈現(xiàn)

家人閑坐，燈火可親。包湯圓，煮水餃，吃火鍋，驅(qū)寒暖心，熱熱鬧鬧，人間美事。

安身靜體，休養(yǎng)生息。古人說：“冬至前后，君子安身靜體?！泵α艘荒炅耍浀媒o勞累的身心一個休憩的空余。

及時添衣，健康無虞。天寒地凍，愿你有衣暖身，有人暖心；愿你愛護(hù)自己。

數(shù)九待春，如意安康。一幅《九九消寒圖》，可以讓你詩意地度過漫漫長冬。

一天一筆，寫完就到春天啦

來源：央視新聞微信公眾號